आमच्याकडे एक अनोखा मार्ग आहे ज्याद्वारे आम्ही काळ्या समुदायामध्ये एकमेकांशी संवाद साधतो. हा एक आपसी अनुभव असून तो शेजार्यांमध्ये, दूरच्या चुलतभावांमध्ये आणि दीर्घकाळापर्यंतच्या मित्रांमध्ये घडतो. आपल्याला बर्याचदा एकमेकांना पाहण्याची, हसणे, बंधन घालणे आणि अन्नासारख्या गोष्टींमध्ये आलिंगन देणे आवश्यक असते. हा & apos आहे जेथे Cookout येतो. ही आमच्या प्रगती, वाढ आणि नातेसंबंध साजरे करणारी एक आनंददायक घटना आहे. संगीत, परंपरा आणि पाककृती कूकआउटद्वारे कूकआउट कशा प्रकारे अंमलबजावणी होते याचा अविभाज्य भाग आहे. ब्लॅक अमेरिकन पाककृती औपनिवेशिक गुलामगिरी आणि अँटेबेलम युगामुळे बहुतेक वेळा दक्षिणेकडील आरामशीर अन्नाशी संबंधित असतो. आणि कूकआउट या परंपरा आणि इतिहासावर अवलंबून आहे जे त्याला पोसवते जेणेकरून ती टिकेल. यामधून हे एक शक्तिशाली वातावरण तयार करते जे सर्व काळ्या लोकांना एकमत नसते.
ट्रेवर डेव्हिस '> क्रेडिट: ट्रेवर डेव्हिस ब्लॅक अमेरिका मधील कुकआउटचा इतिहास जरी काहीजणांना हा एक पारंपारिक पारंपारिक कार्यक्रम म्हणून दिसू शकतो, परंतु कुकआउट काळ्या मातृशक्तीच्या पिढीतून टिकला आहे ज्याने तो जिवंत ठेवला. बिग मामा, नाना किंवा मॅडिया हा गोंद आहे ज्यामुळे हा समुदाय आणि हा वडिलोपार्जित सराव एकत्र असतो. साधारणत: या कार्यक्रमांमध्ये वडीलधा full्यांकडे पूर्ण ज्येष्ठता असते. ते सर्व सहभागींमध्ये शहाणपणा, उत्स्फूर्तपणा आणि नेतृत्व प्रदान करतात. ब्लॅक संस्कृतीत हे सर्वज्ञात आहे की कुकआउट ही एक सुरक्षित जागा आहे, विशेषत: स्वीकृतीसाठी. बरेच ब्लॅक अमेरिकन मित्र आणि सोबती यांना त्यांच्या कुटूंबिय आणि तोलामोलाच्या मार्गदर्शनासाठी आणि मंजूरीसाठी कूकआउट्स येथे आणतात. हे नेहमीच हळू हळू मजेदार असते आणि वास्तविक न्यायनिवाडा हा निर्णय घेणारा घटक नसतो, परंतु तो समाजात एक चालू असलेली विनोद आहे.
अन्न हे परंपरेचे एक अत्यावश्यक घटक आहे अन्न हा कूकआउट आणि ब्लॅक अमेरिकन अनुभवाचा अविभाज्य भाग आहे. वसाहतवादी चॅटल गुलामीचा इतिहास या घटनांमध्ये आपण आज काय खातो यावर प्रभाव पाडतो, कारण अन्न गुलामगिरीत असणा was्यांसाठी भांडवलाचे साधन म्हणून वापरले जात होते. स्वयंपाकाद्वारे, गुलाम असलेले गुलाब लोक जगू शकले कारण ते बहुतेक वेळेस त्यांच्या जेवणाच्या सुलभतेनुसार रेशन देतात. कॉर्न त्यांच्या आहाराचा एक आधार होता कारण ते कमी-सुपीक जमिनीवर अधिक क्षमाशील होते. हे अधिक वारंवार खाल्ले जाऊ शकते आणि त्यात रुपांतर होऊ शकते वेगवेगळे पदार्थ होईकेक्स, राख-केक, स्पूनब्रेड, कॉर्न पोन आणि कॉर्नब्रेड सारख्या. गुलामांनी डुकराचे मांस देखील खाल्ले कारण वृक्षारोपण करणार्यांना मिळविणे हे स्वस्त होते आणि एक डुक्कर बर्याच लोकांना खायला घालत होता. तरीही, डुकराचे मांस हे आजही अन्नातील खाद्य आहे. बरेच काळे लोक चिलिडिन, डुकराचे मांस असलेले हिरव्या भाज्या आणि गरम कुत्री आणि फासळ्यांसारखे ग्रील्ड किंवा स्मोक्ड मांस खातात. आम्ही खाण्यापूर्वी नेहमी हाताशी प्रार्थना केली जाते. वडील किंवा वडीलजन अन्नास आशीर्वाद देतात, किंवा कोणीही उपस्थितीत प्रार्थना करू शकते. सर्वात वयात वडील आणि सर्वजण शेवटच्या वयाबरोबर वयाच्यानुसार आहार घेतो.
कलाकार, ट्रेवर डेव्हिस यांनी ब्लॅक कूकआउटमध्ये संगीतावर नाचणार्या दोन व्यक्ती दर्शविणारा कोलाज ट्रेवर डेव्हिस '> क्रेडिट: ट्रेवर डेव्हिस संगीतापासून ते कपड्यांपर्यंत, इतर परंपरेने कूकआउटला वेगळे केले जोपर्यंत तो & उबदार नाही तोपर्यंत कूकआउट्स वर्षाच्या कोणत्याही वेळी लागू शकतात. किती लोक उपस्थित राहतात यावर अवलंबून ते सार्वजनिक भागात किंवा घरामागील अंगणात बरीच जागा असू शकतात. पारंपारिकरित्या, संगीताचा प्रकार हा एक महान कुकआउटचा संकेत आहे. काळ्या संस्कृतीत संगीत खूप महत्त्वपूर्ण आहे. हा आपला आवाज गाण्यात साजरा करतो आणि आम्हाला काय वाटते आणि विश्वास ठेवतो याची खात्री देते. कूकआउट्समध्ये सहसा भूतकाळातील दिग्गज काळ्या संगीतकारांची वैशिष्ट्ये आहेत. उदाहरणार्थ, ब्लॅक संस्कृतीचा संदेश आणि उत्सव यामुळे फ्रॅन्की बेव्हरली आणि मॅझेस & lsquo; बिअर मी लेट गो 'हे समुदायाला प्रिय असलेले गाणे आहे. काहींनी ते जेम्स वेल्डन जॉनसन & अप्सच्या 'लिफ्ट एव्हरी व्हॉईस अँड सिंग' च्या पुढे ब्लॅक राष्ट्रगीत म्हटले आहे. 2019 मध्ये, Beyoncé संरक्षित कोचेला येथे तिच्या सेट दरम्यान 'मी लेट गो' करण्यापूर्वी आणि ती सेटच्या थेट अल्बममध्ये जोडली. आपण नेहमीच कूकआउटवर लाइन नृत्य देखील पहाल. येथे वेगवेगळ्या प्रकारचे प्रादेशिक नृत्य आहेत आणि काहीजणांची अधिकृत नावे नाहीत पण प्रत्येकास ती माहित आहे असे दिसते.
कधीकधी कूकआउट्समध्ये कपडे देखील बदलले जातात. काही कुटुंबे टी-शर्टची रचना किंवा कौटुंबिक नावासह जुळणी निवडतात. क्रियाकलाप आणि स्पर्धांमुळे घाणेरडे होण्यास चांगले असलेले कपडे घेऊन एकमत होईल. आम्ही बर्याचदा पायाच्या शर्यतींमध्ये, सॅक रेसमध्ये, बास्केटबॉलमध्ये आणि फुटबॉलमध्ये भाग घेतो. रात्री, आपण कधीकधी फटाके पहाल. शेवटी, कुटुंबातील सदस्यांनी आपापसात उरलेले भाग पसरविले. शिल्लक उचलण्यासाठी प्रोत्साहित केले जेणेकरून प्रत्येकास पुरेसे अन्न मिळेल.
गडी बाद होण्याचा किंवा वसंत ,तु, पाऊस असो किंवा प्रकाशमय, काळ्या लोकांना कुकआउटमध्ये हजेरी लावणे हा एक रस्ता आहे; हे कौटुंबिक पुनर्मिलन आणि बारबेक्वेस कारण ती एक पवित्र घटना आहे. हे नात्यातून प्रोत्साहन देते, आपला इतिहास ओळखतो आणि आपल्या संमेलनाच्या पलीकडे जीवन आणि वर्षे साजरा करतो. हे जवळजवळ आणि आतापर्यंत असलेल्या कुटूंबियांशी पुन्हा कनेक्ट होण्याची संधी आहे, ही कृती दाक्षिणात्य काळ्या अमेरिकन लोकांसाठी सामान्य आहे - त्याची मुळे खोलवर पसरतात. पाककृती आणि प्रथा अँटेबेलम दक्षिणेकडील गुलामगिरीत परिस्थितीचे व्युत्पन्न आहेत. काळ्या संस्कृतीतला हा कार्यक्रम आहे जो वर्षामध्ये किंवा वर्षातून अनेकदा येऊ शकतो आणि कौटुंबिक परंपरा, चालीरिती आणि समाजातील भवितव्य साजरा करण्यासाठी मेळावा. जेव्हा आपण सर्व एकत्र असतो तेव्हा सर्वकाही ठीक असते कारण आपल्याकडे एकमेक असतात.