कोविड -१ the चा ब्लॅक समुदायावर कसा परिणाम झाला या व्यतिरिक्त, व्हिज्युअल कल्चरचे संग्रहालय क्यूरेटर, सामाजिक न्याय आणि एनएमएएसीसीचा समकालीन इतिहास, ब्लॅक लाइव्ह्ज मॅटर चळवळीच्या कथांवरील कृतीच्या आवाहनाचा प्रतिबिंब देखील देत आहे. आणि जॉर्ज फ्लॉयड आणि ब्लॅक लाइव्हज मॅटरच्या निषेधाचे जगभरातील हजारो मैलांचे का प्रतिबिंब आहे हे समजून घेण्याच्या प्रयत्नातही ते अमेरिकेच्या सीमेपलीकडे आवाज ऐकण्यास उत्सुक आहेत. जगभरात होणारे निषेध… मला केवळ वस्तू गोळा न करण्यामध्ये रस आहे, परंतु मुख्य म्हणजे लोकांकडून तोंडी इतिहास आणि कथा संग्रहित करण्यात मला रस असेल, असे ब्रायंटने सांगितले प्रवास + फुरसतीचा वेळ . मला वाटते की त्या कथा आपल्या सामान्य माणुसकीचे दर्शन घडवतील… आपण जगात कुठेही असो किंवा आपण कोणती वंश, संस्कृती, धर्म किंवा आपण लैंगिक प्रवृत्ती असलो हे आपल्याला एकत्र आणेल.

एनएमएएएसीसीसाठी सात वर्षे काम करीत बाल्टिमोर-आधारित क्यूरेटरने सध्याच्या ब्लॅक लाईव्हज मॅटरच्या निषेधाच्या आणि गरीब लोकांच्या मोहिमेच्या दरम्यान तुलना केली आहे, ही गरीबी संपुष्टात आणण्यासाठी 1968 मध्ये सुरू झालेली बहुसांस्कृतिक आघाडी आहे. प्रसिद्ध नागरी हक्कांचा निषेध हा एनएमएएएचसी प्रदर्शनावरील त्याच्या कामाचा मुख्य मुद्दा आहे, आशा शहर: पुनरुत्थान शहर आणि 1968 गरीब लोकांची मोहीम जे ज्युनियरच्या अंतिम मानवी हक्क मोहिमेच्या मार्टिन ल्यूथर किंगच्या 50 व्या वर्धापन दिनानिमित्त सामील झाले. हे प्रदर्शन 2022 मध्ये रस्त्यावर धडकणार आहे.

१ s Civil० च्या दशकात नागरी हक्कांचे निषेध - वॉशिंग्टनवरील मार्च, ‘मी माणूस आहे’ संप आणि गरीब लोकांची मोहीम - हे ब्लॅक लाईव्ह्स मॅटर चळवळीसारखेच आहे कारण सर्व जातीय असमानता बदलण्यासाठी आणि मानवी हक्कांच्या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी करण्यात आले होते. ब्रायंटने निषेधाच्या दरम्यान ओळखले की एक दृश्य फरक म्हणजे 1968 गरीब लोकांच्या मोहिमेमध्ये एका निषेधाच्या चिन्हापासून दुसर्‍या प्रति निषेध चिन्हामध्ये अधिक सुसंगतता होती, त्यामध्ये कोणते रंग, फॉन्ट आणि आकार वापरायचे यावरील तपशीलांसह. डिझाइननुसार, गरीब लोकांची मोहीम समुदायांना एकत्रित करण्याविषयी आणि संप्रेषणासाठी मार्गदर्शक तत्त्वे वापरण्याबद्दल होती: आमचा आवाज समान आहे, आम्ही समान भाषा बोलतो आणि आपल्याला समान गरजा आहेत. दक्षिण ख्रिश्चन लीडरशिप कॉन्फरन्सने प्रत्येकजण एकाच पृष्ठावर असल्याचे सुनिश्चित करण्यासाठी प्रभारी नेतृत्व केले आणि चिन्हे वापरण्यासाठी घोषणा दिल्या.

त्या तुलनेत ब्रायंटने वॉशिंग्टन, डी.सी. मधील ब्लॅक लाईव्हस मॅटर चळवळीचे केंद्रस्थानी असलेल्या लाफेयेट स्क्वेअरला भेट दिली. तेथे त्यांचे आणि इतर एनएमएएएचसी क्युरेटर्सच्या लक्षात आले की बहुतेक चिन्हे वेगवेगळ्या संदेशांसह आणि कृती करण्यासाठी कॉलद्वारे हस्तनिर्मित केलेली आहेत. लाफेयेट स्क्वेअर पार्कवरील कुंपण असो किंवा चेंबर ऑफ कॉमर्स इमारतीच्या सभोवतालच्या बांधकाम फलकांवरील असो, हे अगदी त्यांच्यासारखेच आहे जसे की आपण त्यांचे वैयक्तिक आवाज पाहू शकता. हे सर्व आवाज होते जे व्हिज्युअल मार्गाने प्रकट झाले होते, ब्रायंट म्हणाला. १ 60 s० च्या दशकात बरेच एकसारखेपणा व सातत्य होते. हेच माझ्यासमोर उभे राहिले.

एनएफएएएचसी afनाकोस्टिया कम्युनिटी म्युझियम आणि नॅशनल म्युझियम ऑफ अमेरिकन हिस्ट्रीसह काम करीत आहे - दोघेही डीसी क्षेत्रातील आहेत - लाफेयेट स्क्वेअरमध्ये ब्लॅक लाईव्हज मॅटरच्या निषेधासाठी मालमत्तेचा संग्रह तयार करण्यासाठी. ब्रायंट आणि संग्रहालयाने अमेरिकेच्या अन्य शहरांमध्ये जॉर्ज फ्लॉयड आणि ब्लॅक लाइव्ह्ज मॅटरच्या निषेधाचे दस्तऐवज तयार करण्यासाठी आणि कार्यालयाच्या इमारती, रेस्टॉरंट्स आणि इतर स्थानिक व्यवसायांच्या खिडक्या झाकून असलेल्या प्लायवुडवर रंगीबेरंगी आणि विचारसरणी भित्तिचित्र तयार करणार्‍या कलाकारांची वाढ दर्शविली. . लंडन, रिओ दि जानेरो, बर्लिन, रोम, inडिनबर्ग, हाँगकाँग, ब्रुसेल्स, पॅरिस, माद्रिद आणि सिडनी या आंतरराष्ट्रीय शहरांमध्ये पसरलेल्या वंशविद्वेद्विरोधी निषेध प्रदर्शित करणे देखील महत्त्वाचे आहे, असे ब्रायंटचे मत आहे. ऑस्ट्रेलियातील आदिवासी निषेध करणार्‍यांसह जॉर्ज फ्लॉयड निषेधाचे आंतरराष्ट्रीय कनेक्शन समजून घेण्यात मला रस असल्याचे त्यांनी सांगितले. त्यांच्या कथा देखील सांगण्याची गरज आहे.

या जीवन बदलणार्‍या घटनांसाठी समर्पित नवीन सार्वजनिक प्रदर्शन उघडण्यासाठी एनएमएएएचसीची तारीख नाही, परंतु व्हॉईस ऑफ रेझिस्टन्स एंड होप ऑनलाईन प्लॅटफॉर्म संग्रहालय क्युरेटर्ससाठी मूळ संगीत सारख्या कालातीत संपत्ती गोळा करणे प्रारंभ करेल. सामाजिक अन्याय, पछाडलेल्या समाजाच्या विचारांवर कब्जा करणारी कविता, शांततेत चळवळीचे अत्यंत मार्मिक क्षण प्रकट करणारे फोटो आणि जागतिक साथीच्या रोगाचा अज्ञात भीती दर्शविणारी वैयक्तिक गद्य या संबंधी अशी आशा आहे की आफ्रिकन-अमेरिकन आणि जागतिक समुदायांतील या असंख्य कथांमुळे दृष्टिकोनांचा रंगीत मोज़ेक तयार होईल. हे ऐतिहासिक, वास्तविक जीवनातील अनुभव आणि कथा आहेत ज्यास ब्रायंट आणि एनएमएएएएचसीला सांगण्यासाठी आपल्या मदतीची आवश्यकता आहे.