प्रवासातील सर्वात जुना फॉर्म पोस्ट-कोविडनंतर जगात सर्वाधिक लोकप्रिय का होऊ शकतो?

मुख्य प्रवासी ट्रेंड प्रवासातील सर्वात जुना फॉर्म पोस्ट-कोविडनंतर जगात सर्वाधिक लोकप्रिय का होऊ शकतो?

प्रवासातील सर्वात जुना फॉर्म पोस्ट-कोविडनंतर जगात सर्वाधिक लोकप्रिय का होऊ शकतो?

आपल्यापैकी बरेच जण यावर्षी थँक्सगिव्हिंगसाठी प्रवास करू शकणार नाहीत, परंतु तीर्थक्षेत्र प्लायमाथ रॉकचा शिकार करतात आणि एकदा कोविड -१ of मधील उधळपट्टीवरुन उद्योग परत आल्या तेव्हा हा एक लोकप्रिय प्रकारचा सहल ठरण्याची शक्यता आहे.



फक्त आमचा शब्द त्यासाठी घेऊ नका: आम्ही अँटीओक विद्यापीठातील एप्लाईड सायकोलॉजी विभागातील सहयोगी प्राध्यापक आणि आगामी तीर्थक्षेत्र अभ्यासिका (पीटर लैंग पब्लिशर्स) संपादक डॉ. हीदर वॉरफिल्ड यांच्याबरोबर बसलो. संशोधन आम्हाला तीर्थक्षेत्रे आणि त्यांच्याबद्दल विचार करण्याच्या पद्धतीबद्दल शिकवते.

प्रवास + विश्रांती: आपण तीर्थक्षेत्राची व्याख्या कशी कराल?




डॉ. हीदर वॉरफिल्ड: 'तीर्थयात्रे हा प्रवासाचा सर्वात जुना प्रकार आहे, म्हणून जेव्हा आपण तीर्थक्षेत्राबद्दल विचार करतो तेव्हा त्या संदर्भात आपण त्यास स्थान देण्याची आवश्यकता असते: हजारो लोक शेतीद्वारे किंवा इतर वेळच्या चक्रातून एकत्रितपणे किंवा व्यक्ती म्हणून जाण्यासाठी त्यांचा समुदाय सोडले आहेत. मंदिरे किंवा मंदिरे आणि अर्पणे. यापैकी बर्‍याच ठिकाणी या पवित्र स्थळांवर देवदेवता आहेत असा विश्वास आहे किंवा एखाद्या मार्गाने त्याचा निर्माता किंवा पूर्वजांशी संबंध आहे. माझा सहकारी मायकेल दि जिओव्हिन तीर्थस्थळे & apos; एक हायपर-अर्थपूर्ण प्रवास आणि & apos; आणि मला ती व्याख्या खरोखर आवडली आहे कारण ती अर्थावर केंद्रित आहे, जी खरोखर प्रवासात किंवा विश्रांती घेण्याच्या नियमित प्रकारामध्ये फरक करते; तो अर्थ किंवा परिवर्तन घडतो. '

क्रेइगेन्डारोच हिल त्याच्या उजवीकडील बॅलेटरकडे जाणारा डीझाइड वे. क्रेइगेन्डारोच हिल त्याच्या उजवीकडील बॅलेटरकडे जाणारा डीझाइड वे. क्रेडिट: कॉलिन हंटर / गेटी प्रतिमा

आपण असे म्हटले आहे की जगातील कोविड मागे गेल्यानंतर तीर्थयात्रे ही प्रवासाचा एक लोकप्रिय प्रकार असेल. तुम्हाला ते खरे का वाटते?

'सर्व एकत्रितपणे एकत्रित होण्यामागे असंख्य घटक आहेत. त्यापैकी एक वैश्विक आहे या अर्थाने की आम्हाला आतमध्ये भाग पाडले गेले आहे, अक्षरशः आणि आलंकारिकरित्या, जेथे लोक डिस्कनेक्ट झाले आहेत. म्हणून लोकांना काय महत्वाचे आहे याचा विचार करण्याची संधी मिळाली आहे आणि जिथून आपण प्रवासी प्रवास करीत नाही त्या ठिकाणी धीमेपणा आला आहे. म्हणजे आम्हाला थकवा सहन करावा लागला आहे, परंतु आम्ही एकदा या अलगावच्या स्थितीतून बाहेर पडल्यानंतर आपल्या मूल्यांविषयी आणि आपण काय अनुसरण करू इच्छित आहोत याचा विचार करीत आहोत. म्हणून मला वाटते की कोविडनंतरच्या प्रवासामध्ये अशा परिस्थितीत समावेश असेल जिथे एखादा अनुभव असावा असे लोक वाटेल जे वस्तूंच्या रूपात प्रवास करण्याच्या विपरित अर्थाकडे अधिक केंद्रित असेल. तसेच, कोविडने घेतलेला मानसिक आरोग्याचा आकडा खूपच महत्त्वपूर्ण आहे; आम्ही बरेच वाढते नैराश्य, चिंता आणि एकांतपणा पाहत आहोत. लोक इतर लोकांशी अर्थपूर्ण संबंध शोधू इच्छित आहेत आणि असे करण्याचा एक मार्ग तीर्थयात्रा असू शकतो. अखेरीस, बरेच प्रवासी संकेत दर्शवितात की लोक नैसर्गिक जगात अधिकच व्यस्त असतील - आणि निसर्गात बरीच पवित्र स्थाने असल्याने लोक पर्वत, झाडे, तलाव आणि नैसर्गिक खुणा अशा ठिकाणी नवीन मार्गाने गुंतले जातील. '